La convivencia entre filosofía y literatura es de larga data.Quizá muy al principio la distinción entre ambos rubros de la experiencia humana no fue necesaria ni evidente, pero será con filósofos como Platón, entre muchos otros, que poco a poco se dará lugar a un discurso en el cual los dos ámbitos se verán como decidida-mente diferentes y sobre los cuales tendrá que pesar alguna distinción. Sin embargo, en ningún momento la filosofía ha podido deshacerse de su parte literaria, de la necesidad de expresarse poética o metafóricamente y de ello el propio diálogo platónico es testigo, de igual forma, la literatura no ha podido dejar de ser una arena para el pensamiento, una verdadera máquina de pensar en la cual es imposible soslayar los temas más acuciantes del pensamiento filosófico. Entre tales temas, el de la animalidad se configura como una cuestión recurrente que, ineludible en los dos ámbitos, no ha sido abordada con la misma profundidad ni con el mismo entusiasmo. En la filosofía el animal ha sido producto de una elaborada máquina antropológica gracias a la cual lo humano resulta de haber diferenciado y excluido todo lo que en él resta como bestial. Frente a ello, tal parece que la literatura ha dado un trato menos excluyente y prejuicioso al animal, auténtico motivo no sólo para repensar lo propio del hombre, sino para cuestionar la aparente claridad y oposición entre la animalidad y la humanidad.A través del análisis de ciertas obras literarias, de la reflexión sobre algunos conceptos filosóficos como el devenir animal deleuziano este libro pretende ser una pequeña aportación al intento de repensar al animal en la conjunción de lo filosófico y lo literario.
