Signos culturales de lo queer y de la
discapacidad surge de las tradiciones
de los estudios culturales que cuestionan el orden de las cosas, analizando cómo y por qué se construye y
naturaliza este orden; de qué manera
se encuentra inserto en las complejas
relaciones económicas, sociales y culturales; y cómo podría cambiarse.
Pasando por la teoría feminista, estudios culturales afroamericanos y
latinoamericanos, estudios de composición, cine y televisión, así como por
las teorías de la globalización y la
contraglobalización, Robert McRuer
articula las preocupaciones centrales
de la teoría crip y considera cómo
una perspectiva tan crítica podría
afectar a la cultura e indagación histórica en las Humanidades.
